τεταρτος δρομος
ΣΧΟΛΗ ΑΦΥΠΝΗΣΗΣ & ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ
ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ-ΑΥΤΟΛΕΞEΙ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ
Στατική Τριάδα
Εδώ βρίσκεται το μεγαλείο της Θεϊκής παρέμβασης! Με την ανάμνηση του εαυτού, η ανάμνηση στέλνετε στο μαγνητικό κέντρο εκει που δημιουργείται το μόνιμο εγώ, ο παρατηρητής και ο υποεπιστάτης.Η προσωπικότητα δεν μπορεί να θυμάται τον εαυτό της, η εργασία όμως μπορεί να θυμάται και να έχει επίγνωση του εαυτού. Επίσης μπορεί να παρατηρεί και να διορθώνει την προσωπικότητα!
Η Στατική τριάδα, μας δείχνει πως είμαστε πριν ξεκινήσουμε την εργασία στο εαυτό μας και τι μπορούμε να γίνουμε, μας δείχνει τα βασικά στάδια
Στην κορυφή βρίσκεται το σώμα η ουσία και η ψυχή,στο δεύτερο σημείο βρίσκονται τα πολλά (εγώ) όλα τα συναισθήματα και τις αισθήσεις που δεν αποτελούν μέρος της ψέυτικης προσωπικότητας. Το τρίτο σημείο κατέχει η ψέυτικη προσωπικότητα, δηλαδή η φανταστική εικόνα του εαυτού μας.
Η Ιδέα του εσωτερισμού
Έχουμε τέσσερις εγκεφάλους Διανοητικό – Συναισθηματικό – Κινητικό – Ενστικτώδης, ο κάθε ένας νους από αυτούς χωρίζεται σε αρνητικό και θετικό τμήμα, στο κάθε τμήμα η φύση έφτιαξε μια βάση,μία πλατφόρμα ένα σπίτι αλλά αντι για 8 βάσεις έφτιαξε 7 έκρινε πως δεν χρειαζόμαστε τα αρνητικά συναισθήματα, και προνόησε να μην τους κάνει βάση,αυτός είναι ο λόγος που μπορούμε να τα αποβάλουμε.
Τα θέματα αυτά θα αναπτυχθούν στα βίντεο της σελίδας
Η Ιδέα του εσωτερισμού– Η λογική μέθοδος και η ψυχολογική μέθοδος κέψης – Εξήγηση της ψυχολογικής μεθόδου – Τι συνεπάγεται η ιδέα του εσωτερισμού – Ορισμένα είδη εσωτερικών ιδεών γίνονται προσιτά μόνο σε δύσκολες περιόδους – Η ανάγκη να είμαστε ενωμένοι –Η υλικότητα της γνώσης – Η μεγάλη γνώση και σε τι διαφέρει από τη σηνηθισμένη γνώση – Συσσωρευτές γνώσης – Σχολές – Μπορεί κανείς επηρεάσει τα εξωτερικά γεγονότα; – Μελέτη της ζωής – Τα μεγάλα γεγονότα και η επίδρασή τους– Υποκειμενικοί δρόμοι και αντικειμενικός δρόμος– Στάσεις σαν μέσο αλλαγής των επιδράσεων— Η αξιολόγηση των γεγονότων της ζωής – Βαθμιαία εξαφάνιση των επιδράσεων Β – Ο λόγος για την μείωση της επιρροής των εσωτερικών κύκλων – Έλλειψη προετοιμασίας-Το σύστημα και πώς διδάσκεται – Διαφορετικές κλίμακες – Ο Θάνατος των σχολών και οι αναγκαίοι όροι για την ύπαρξή τους — Σχέση του συστήματος με το Χριστιανισμό – Να πεθαίνει κανείς και να γεννιέται – Προσευχή- Υποδείξεις σχετικά με τη μελέτη της Κυριακής Προσευχής.
Η ψυχολογική μέθοδος σκέψης
Η ψυχολογική μέθοδος σκέψης
Η ψυχολογική μέθοδος αρχίζει με δύο παραδοχές. Η πρώτη είναι ότι τα πράγματα έχουν το εσωτερικό τους νόημα. Η δεύτερη είναι ότι τα πράγματα συνδέονται, ότι απλώς φαίνονται διαχωρισμένα.Τα πράγματα εξαρτώνται το ένα από το άλλο βρίσκονται σε ορισμένη σχέση μεταξύ τους, ενώ η λογική μέθοδος παίρνει το καθετί ξεχωριστά. Η ψυχολογική μέθοδος μελετάει το καθετί από την άποψη του εσωτερικού του νόηματος
Η Λογική σκέψης του νου
Η λογική μέθοδος σκέψης
Πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι ακόμη και αν χρησιμοποιούμε τη συνηθισμένη γνώση μπορούμε να αντιληφθούμε τη σχετική αξία των ιδεών και να συνειδητοποιήσουμε ότι ο συνηθισμένος μας νους δεν είναι ο μόνος που υπάρχει. Όσο περισσότερα κέντρα και μέρη των κέντρων χρησιμοποιούμε, τόσο καλύτερα λειτουργεί η ψυχολογική μέθοδος.Η λογική μέθοδος σημαίνει χρήση του μηχανικού μέρους του διανοητικού κέντρου.
Εσωτερικός και εξωτερικός κύκλος της ανθρωπότητας
Εσωτερικός κύκλος της ανθρωπότητας
Ο εσωτερισμός περιλαμβάνει την ύπαρξη ενός μέσα κύκλου της ανθρωπότητας.Η ανθρωπότητα, αποτελείται από τέσσερις κύκλους που αποτελούν τον μέσα κύκλο, και τον έξω κύκλο που ζούμε εμείς. Η ιδέα του εσωτερισμού συνεπάγεται μεταβίβαση γνώσης.Πολλά πράγματα που θέλουμε να βρούμε,υπάρχουν μόνο στο μέσα κύκλο, όπως τα θετικά συναισθήματα, η κατανόηση μεταξύ των ανθρώπων, αυτά ανήκουν στο μέσα κύκλο.
Αυτό που πέρασε απαρατήρητο είναι πως οι περισσότεροι νόμοι και επιδράσεις που μας κρατούν δεμένους, εδώ δεν προέρχονται από την άσχημη θέση που κατέχει η γη στη ακτίνα της δημιουργίας αλλά τους έφτιαξε ο ίδιος ο ΆΝΘΡΩΠΟΣ και είμαστε αιχμάλωτοι στο εσωτερικό νοιάξιμο, στο <εγώ,εγώ, εμένα, μου,ο εαυτούλης>αυτό είναι πηγή αρνητικότητας στα περισσότερα αρνητικά συναισθήματα,είναι το μεγάλο εμπόδιο στην ανάμνηση του εαυτού. Επείγει να απαλλαγούμε από όλα αυτά τα σκουπίδια για να έχει αποτελεσμα η εργασία. Τελικά η απόδραση είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την Αγάπη του πλησίον!
Διαίρεση των λειτουργιών - Μελέτη του εαυτού
εργασίας σε σχολή
Η δυνατότητα εργασίας σε σχολή είναι μικρή και σπάνια.Υπάρχουν τρεις παραδοσιακοί δρόμοι και ο Τέταρτος Δρόμος.Αυτοί οι τέσσερις δρόμοι λέγονται υποκειμενικοί δρόμοι και επιφέρουν αποτελέσματα. Μερικοί άνθρωποι, μπορεί να αναπτυχθούν χωρίς σχολή, αλλά κι αυτό γίνετε με τη βοήθεια σχολής, μόνο που ο άνθρωπος δεν έχει επίγνωση του γεγονότος.Αυτός ο δρόμος λέγεται αντικειμενικός και απαιτεί πολύ χρόνο
Διαίρεση των λειτουργιών - Μελέτη του εαυτού
παραβολή του σπόρου για να βλαστήσει
Αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη, ότι για να βλαστήσει ο σπόρος πρέπει να πεθάνει.Ο κύριος Γκουρτζίεφ μάς το εξήγησε ως εξής: Πρώτα, πρέπει να αντιληφθούμε ότι κοιμόμαστε· δεύτερον, πρέπει να εξυπνήσουμε. Όταν ξυπνήσουμε, πρέπει να πεθάνουμε· όταν πεθάνουμε, μπορούμε να γεννηθούμε. Δεν μπορούμε να γεννηθούμε αν δεν πεθάνουμε, και δεν μπορούμε να πεθάνουμε αν δεν ξυπνήσουμε. Δεν μπορούμε να ξυπνήσουμε αν δεν αντιληφθούμε ότι κοιμόμαστε.
Διαίρεση των λειτουργιών - Μελέτη του εαυτού
έργο ανώτερου νου
Ολόκληρη η Καινή Διαθήκη, δόθηκε σαν ένα παράδειγμα αντικειμενικής τέχνης, Δηλαδή, έργο ανώτερου νου. Πώς μπορούμε λοιπόν να καταλάβουμε με το συνηθισμένο μας νου αυτό που διατυπώθηκε και δόθηκε από ανώτερο νου; Αυτό που μπορούμε να κάνουμε, είναι να ανυψώσουμε το νου μας στο επίπεδο σκέψης ανώτερου νου. Και μολονότι δεν το αντιλαμβανόμαστε, αυτό είναι δυνατόν με πολλούς και διάφορους τρόπους.
Τα πολλά εγώ και οι 5 διαφορετικές σημασίες του διαγράμματος
1)Ο άνθρωπος είναιο μία πολλαπλότητα από εγώ.
2)Μόλις αρχίσει να εργάζεται,εμφανίζεται ένα εγώ παρατηρητής.
3)Η Τρίτη σημασία που σημειώνεται με το μικρότερο κύκλο είναι όταν εμφανίζεται ο υποεπιστάτης. Αυτός ελέγχει έναν αριθμό από εγώ.
4)Η Τέταρτη σημασία που σημειώνεται με τον μεσαίο κύκλο,είναι όταν εμφανίζεται ο επιστάτης.Αυτός ελέγχει όλα τα εγώ.
5)Η Πέμπτη σημασία αναφέρεται στον Αφέντη. Αυτό σημειώνεται με τον μεγάλο έξω κύκλο επειδή έχει υπερχρονικό σώμα.
